Q哥專業蘋果系列產品維修：iPhone 與 iPad 專業維修讓您的設備重返巔峰
Q哥是您最值得信賴的 iPhone 和 iPad 維修店家，我們在蘋果產品的維修領域擁有多年的實戰經驗，包括換電池、修螢幕、拆卸主機板以及搞定各種 iPhone異常狀況等服務。此外，我們在中南部共有24間實體門市，能夠提供您更快速、更優質的技術支援與服務。
Q哥的維修人員定期參加專業培訓，確保維修技術、水準、以及效率始終保持在業界的前端，並且Q哥維修完成後，還提供三個月的維修後保固期，讓消費者不怕維修後再度出問題。選擇 Q哥為您的 iPhone 和 iPad 維修，您即可放心讓我們為您提供專業、快速且可靠的服務。
1.來源可靠的零件品質
Q哥在維修iPhone、iPad或任何 Apple產品時，使用的電池、螢幕、主機板、以及任何零件，始終堅持採用來自值得信賴的供應商零件。我們嚴格挑選電池、主機板、螢幕和鏡頭等零件，確保來源合法且品質可靠，讓您無須擔心在設備後遭遇任何問題。
2. 公開透明的維修價格
在維修價格的部分，Q哥採用公開維修價格的形式，讓消費者可以在網路上輕鬆找到Q哥的維修價目表。這樣公開維修價目表的方式，除了讓消費者有一個客觀的參考標準外，在選擇維修服務時也能更好地做選擇。此外，公開價目表不只方便消費者的查詢，節省了時間和精力，Q哥希望消費者們可以清楚地知道每項服務的收費標準，如此便能減少不必要的猜測與不信任。
3.高效率的維修流程
維修價的價錢、時間、與品質絕對是消費者最在意的三件事情，在價錢的部分Q哥採用公開透明的價目表，讓消費者自由參閱；在品質的部分，Q哥使用可靠值得信賴的零件來源，讓消費者無後顧之憂；在時間的部分，Q哥承諾以最短時間內盡力維修，讓消費者能在最快的時間拿回自已送修的設備。
Q哥致力於為消費者解決手中 iPhone與 iPad的問題，不僅提供高品質的維修服務，也提供公開透明的維修價格，相信消費者會自己衡量，做出最理想的選擇。
Q哥 - iPhone 與 iPad 常見維修項目
Q哥 - iPhone 與 iPad 常見維修項目
更換螢幕與主機板
- iPhone/iPad 螢幕更換：破裂、碎裂或觸控失靈
實例說明：
IPHONE主機板大短路維修
https://www.youtube.com/watch?v=8i6Q-kp_7Ok
更換電池
- iPhone/iPad 電池更換：電池老化、膨脹、續航力下降或無法充電的情況
- 提供現場電池檢測服務
- 使用高品質的電池零件，確保維修後的續航表現。
- 提供維修後的保固服務，在更換電池後遇到問題仍可拿回店家處理。
實例說明：
【終身保固電池方案】
iPhone/iPad詳細維修內容
．液晶螢幕、觸控面板破損
．電池耗電、充電異常
．不能開機,充電無反應
．無法讀取SIM卡、沒有服務
．無法使用Wi-Fi、收訊不佳
．震動功能無反應故障
．金屬背框破裂、損傷
．耳機無法插入、無反應
．對方聽不到聲音、麥克風故障
．響鈴無聲音、喇叭沒反應
．無法充電、無法同步傳輸
．鏡頭破裂、故障、黑畫面
．通話感應功能故障
．聲音小聲聽不見、聽筒無聲音
．Home鍵失靈、按壓不聽使喚
．電源鍵按壓故障、卡死
．音量、靜音控制故障維修
．後鏡頭故障、閃光燈失靈
．SIM卡托盤無法取出
．泡水無法開機、搶救黃金時期
iPhone/iPad維修常見QA
Q：維修過程中需要多長時間？
A：一般情況下，維修過程需要留機處理1至3個工作天，具體時間取決於故障類型和零件情況，部分維修可以當天取件。
Q：你們提供多久的維修保固？
A：Q哥所提供的維修服務，在維修後都能享有三個月的保固期。
Q：可以接受哪些支付方式？
A：Q哥有提供現金、信用卡、LINE PAY等多種支付方式，購買新機、二手機也有無卡分期的服務。
Q：你們可以預約維修嗎？
A：如果有需要預約，可以先加入我們的官方LINE進行詢問，或者打電話到要前往的門市來詢問。
Q：我不確定我的手機是不是要維修？
A：如果不確定手機是不是需要維修，建議可以先嘗試進行簡單的操作，像是重新開機、更新到新版本的系統等等，如果問題仍然存在，那再聯繫我們的專業維修團隊進行診斷。
Q：維修我的資料會遺失嗎？
A：我們會盡量在維修過程中保留您的設備數據，但維修的過程仍然可能會影響到紀錄，因此還是建議您在送修前進行數據備份。
Q：送修前需要備份設備數據嗎？
A：在維修的過程中不能100%保證數據的情況，建議您在送修前將數據進行備份。
Q：浸水、泡水的iPhone可以修嗎？
A：可以的，只是浸水或泡水的iPhone可能遇到內部零件故障的問題，在維修的過程中需要更換的零件也會比較多，難度與費用同樣會比較高。
Q：修理過程中會提供替代設備嗎？
A：我們沒有提供替代設備的服務，但我們會盡快完成維修，讓您盡早取回您的設備。
Q：設備維修後可以寄送到指定地址嗎？
A：我們可以協助您將維修好的設備寄送到指定的地址，運費會在結算時一同計算。
Q：維修的價格確定後就不會變動了嗎？
A：如果在修理過程中發現需要更換額外零件，我們會事先與您聯繫，確認您是否同意更換，但這個情況我們會盡可能的避免它的發生。
Q：只要送修就一定將手機修好嗎？
A：由於每部手機的損壞情形都不一致，因此Q哥的維修團隊並不能保證100%修好任何損害狀況的手機，但我們會盡可能的在維修前將詳細的診斷結果告知您，並根據您的需求提供其他可能的解決方案。
Q：已經過保的蘋果產品也可以修嗎？
A：是的，如果在保固內的產品我們會建議送回蘋果原廠，已經過保的蘋果產品再到門市維修。
聯絡方式(中彰雲嘉分店置入文章中)
iPhone/iPad有問題嗎？不用擔心！立即聯繫Q哥，我們有專業的蘋果維修團隊，無論是換螢幕、更換電池，還是手機泡水、摔機，我們都能提供高快速、高品質的維修服務。別再猶豫，現在就預約維修，讓我們替您拯救手邊的iPhone/iPad，重拾健康新生命！
Q哥中部服務分店
中彰門市
臺中逢甲店、臺中大里店、臺中公益店、彰化員林店
雲嘉門市
雲林斗六店、雲林虎尾店、嘉義店
別再猶豫，現在就預約維修，讓我們替您拯救手邊的iPhone/iPad，重拾健康新生命！
逢甲iphone 13pro max無法開機維修推薦您的 iPhone 或 iPad 遇到了換電池、換螢幕、無法開機等維修問題，可能讓您感到無助和困擾
Q哥具有豐富的 iPhone 和 iPad 維修經驗，擁有多年實戰經驗的技術團隊，能夠迅速解決您的設備問題。我們在中南部共設有23間實體門市，隨時為您提供專業的技術支持和優質服務。
Q哥的維修人員定期接受專業培訓，技術水平和維修效率始終處於行業領先地位。無論是換電池、換螢幕還是搞定無法開機等問題，Q哥都能讓您無後顧之憂。
神奇的小河 文/焦目祥 一個地方歷史久了，積淀也因此深厚，總會流傳一些神奇，而流傳下來的，一定都是經典。 七都當然也不例外。且不說“小小石臺縣，大大七都村”的傳奇，也不說豆腐干的“臭”名遠揚，單說緊靠古鎮西北邊的一條小河，就充滿了神奇。 小河的源頭是龍頭山，植被良好的山體，猶如一條綠色的長龍，蜿蜒數十里。山嘴似乎是龍頭一擺，定格突出在古鎮的西北角，守護著山腳下星羅棋布的粉墻黛瓦。但這條小河的水不是山表水，河水是從山體內流淌出來的。根據裸露的巖石來分析，這是典型的喀斯特地貌，在蔥郁植被的掩映下，我們無法窺探山體內部的結構，其中隱有幾條暗河、藏有幾處溶洞，不為人知而已。從龍頭山嘴里流淌出來的水是恒溫的，冬暖夏涼，所以這里簡直就是人間天堂。 尤其是這隆冬時節，別處的水寒得“咬”手，而此處卻是溫暖如春，來此洗衣漿衫、淘米擇菜，是一種享受。主婦們總有洗不完的物件，這里總是聚集著很多人，猶如集市。棒槌的擊打聲、撩動水的“嘩嘩”聲、歡快的談笑聲……此起彼伏，不亦樂乎。一條極不起眼的小河，默默流淌著清涼或溫暖，吸引著無數村婦而趨之，這是否有點神奇？ 水量基本上是穩定的，外界的風雨或干旱，似乎與它無關，有這樣一個神奇的傳說。相傳很早以前，村婦們拎著腰籮，跨著小藍，去考坑河里洗衣漿衫，個個愁眉苦臉的。尤其是冬天，手指凍得就像紅蝦子一樣。云游至此的羅隱先生看到此景，具有菩薩心腸的他頓生憐憫，決定助這些苦難的村婦們一臂之力。于是他帶著她們來到龍頭山，用拐杖往龍嘴里一搗，豁然開口，一股清泉汩汩而出。有村婦上前用手一探，居然是暖和的，讓她們喜笑顏開。有人說，水量要是再大一點就更好了。羅隱把拐杖伸到洞里左右一別，水量就大了很多。他丟了一句禪語：“細水長流，不可貪多。”就地一轉而消失了。從此，古鎮旁邊，就有了一處溫泉，一條小河。水質優良，清瑩剔透，滋潤了一代代的七都人。 這條河，還有一個神奇的地方。一般的河流是上游像水溝，一路上接納支流，越往下水面越寬闊。而這條河的上游開闊，碧波蕩漾，到下游卻變成了一條水溝。誠然，河和溝沒有絕對的區分，憑感覺你說它是河就是河，你說它是溝就是溝。這條河穿越大片良田東去，不斷被截流，流著流著，流到下游就變成了一條無名水溝。 說到名字，更是這條河神奇的地方了。有人叫它西門河，因為河的源頭在西邊。受方言的影響，說出來后就變音了。但事實上，它具體的位置應該是在西北角。所以方位論，是有點牽強附會的。有人叫它絲茅河，因為河的兩岸長滿了絲茅草。以岸邊生長的植物來命名，又有多少可信度呢？有人叫它思母河，因為母親來這河邊是最勤的，洗洗涮涮，不辭辛勞。為紀念母親的辛苦勞作而命名，多少帶有一點主觀和臆想的色彩吧。有人叫它石冒河，因為河水是從石頭里面冒出來的，這是不是有點想當然的意味呢？還有人叫它石茂河，因為源頭，河底以及河的兩岸，遍布了大大小小不計其數茂密的石頭。這和以絲茅草來命名，不是如出一轍么？不一而足，真是公說公有理，婆說婆有理。 七都人的“母親河”啊，我為你感到委屈。你哺育了一代又一代的七都人，從古至今，居然無人能明明白白地喊你一聲，準確無誤地為你記上一筆，而你依然無怨無悔默默地流淌著…… 神奇的動物們 文/紫玲瓏 幽靜的山林里，路邊時不時出現不知名花樹香氣馥郁與清新的森林空氣都令我們神清氣爽。晨霧剛剛消散，我們行走在林間，兩邊都是粗壯繁茂的根系與遒勁彎曲的枝椏，讓人恍惚間仿佛正身處叢林中探險。 沿途見到了不少珍貴的動物，如白犀牛，它們體型巨大，或臥或躺或站立，嘴巴又寬又平，鼻子上方一前一后長著兩只角，眼睛特別小，顯得非常威武。犀角是珍貴中藥，具有清熱、解毒、止血的作用，藥用價值極高。 蜂猴，個頭很小，長年生長在樹上，很少下地，行動緩慢，所以也叫“懶猴”。棕灰色的皮毛正中有一棕褐色脊紋自頂部延伸至尾基部，兩只小耳朵隱藏于毛茸茸的圓腦袋中。大大的眼睛圓溜溜的，襯著熊貓般的眼圈，萌萌的，讓人好感頓生。手趾肚圓圓的肉肉的，非常可愛。我們都向它們靠近，迫不及待地想把這些小家伙攝入鏡頭，管理人員再三告之我們一定要小心，因為懶猴具有毒性，這是極少數哺乳動物才具有的能力。為了獲得毒液，懶猴會用手摩擦腋窩附近的腺體，之后將毒液涂在牙齒上。人若被懶猴咬傷，將導致致命的過敏性休克。所以雖然很惹人憐愛，但還是盡量少接觸它們，就象越是可愛或是鮮艷的蘑菇越有毒。 遠處有幾只黑黑的動物在綠色的枝葉間上跳躍騰挪，它們輕握樹枝將身體拋出，左右交換，騰空悠蕩著前進。由于較遠，我們的鏡頭捕捉不到細致的面部特征。大家正唏噓不已時，有兩只居然看到我們跳過來乞食。它們通體漆黑，只有兩頰各有一塊白毛，就象兩片的絡腮胡子，簇狀的冠毛顯得頭頂部尖尖的。兩只胳膊特別長，手顯得很大，導游告訴我們這就是長臂猿。 大自然用最獨特的手法，裝點了我們周圍的世界，讓我們無時不刻感受到大自然的神奇和神秘。 鏈的神奇 文/朱方文 我年輕時，曾一度從事車、鉗、铇，幾乎天天操作維修，對鏈條的神奇功能十分熟悉。 退休賦閑家中，讀書看報，字里行間常映入眼簾的一個詞匯，也是“鏈”。什么產業鏈、資金鏈、生物鏈等。這又引起了我對鏈的聯想，雖然一個是有形的，一個是無形的。 我慨嘆鏈的神奇。鏈時時刻刻貫穿于社會經濟生活的各個領域。從公元604年起，隋煬帝楊廣發動幾十萬民工，以洛陽為中心開鑿大運河，北通琢郡（現北京），南達余杭，連接了黃河、淮河、長江，全程約2500公里；1905-1909年，詹天佑開啟中國鐵路先河，自建中國第一條鐵路（京張線）；愛國華僑領袖陳嘉庚1913-1920年間先后在廈門（集美）創辦中小學、師范和航海學校。這一條河、一條路、一座校，無形之中打造了一根鏗鏘堅挺的鏈，將全國乃至世界的人流、物流、資金流、信息流匯合集聚，爆發出鏈的神威，推動著歷史車輪滾滾向前。 我品味鏈的魅力。不管是計劃經濟時代還是改革開放時期，經濟興衰無不與鏈休戚相關。我原籍為松江老城西（又名倉橋、永豐），老城西不僅是松江的糧倉，而且是草織品的發源地與集散地。我兒時因盤草包，新棉褲常常穿不了幾個月就吐棉絮。那個年代將手工編織品列為“資本主義尾巴”，“上層建筑”不時追殺圍堵，但老城西的草織品總是割不斷，殺不絕。究其原因，農村有原料（稻草），社會有需要（防訊、包裝），農民有手藝，一根無形的鏈，連通著市場的門。有趣的是今年春節，我去拜訪原城西公社的一位老領導時，他言談甚歡，還深情地回憶著當年頂住壓力，放手讓農民編織草包，增收活錢，改善生活的故事。 改革開放初期，市郊第一個農牧業中外合資企業——大江公司在松江誕生。大江創新推出的公司+農戶的禽畜市場模式，實際鑄就了“種、養、加”的一條產業鏈，使數以萬計的農民受益。在我的記憶里，大江孕育的鏈，是當時松江農民跡身“萬元戶”之源。相比之下，這一時期，順應改革潮流，松江在種植業改革中推廣種植苧麻、薄荷、留蘭香、薰衣草等，但因缺乏鏈的嫁接，胎死腹中就不難理解了。 細細品味鏈的魅力，核心就在于一個“通”。通則活，不通則亡。 憑著對鏈的敏感，我踐行對鏈的創意。上世紀80年代初，我在一鄉鎮工作時，巧遇中科院上海實驗動物中心的王楠田教授。他授意在市郊建實驗動物中心（養殖鼠、兔、狗），為醫療科研服務。一提及鼠，昔日我對鼠的憎恨驟然泛起。耗子”危害，路人皆知，上世紀70年“代我在原老城西“吉祥灣”蹲點時，還發生過帶隊領導因受老鼠傳導的細菌感染，患“出血熱”險赴黃泉的故事。可王教授反復闡述，老鼠的生理基因與人體極為相似，最適合醫療科研服務。我又想起了1973年親歷新華醫院丁文祥教授運用實驗動物研發“小兒心肺機”（供心臟手術用）的情景，由此，一根生物鏈浮現在我的眼前。即中心有技術，科研有需求，養殖有出路。我認同并踐行“鏈”的創意，實驗動物就此落戶車墩，在那時也許是創新之舉，參觀者絡繹不絕，并引發連鎖效應，市郊多地興起養殖實驗動物，冷門”變熱門。事隔30年，我又“與中科院上海生科院再度牽手，投資800萬元，在今石湖蕩李塔匯鎮辦起了專業生產實驗動物的飼料廠（普路騰生物科技）。據有關專家披露，現在市郊一年提供的實驗鼠在150萬只以上，年銷售實驗動物飼料2000余噸，為上海醫療科研單位的科創實驗提供著重要的支撐。 踐行鏈的創意，領略鏈的神奇，欣賞鏈的魅力，清晰可見，鏈是經濟生活的神經中樞，是決定產業盛衰的導航儀。從事經濟工作的人們，心中要時刻擰住一根“鏈”。凡是能與鏈締結就上，凡與鏈無緣就下；凡遇鏈斷裂就轉，這樣才能把握經濟列車的穩健運行。 手指的神奇 文/李倫新 近日我欣喜地獲贈一幅不同尋常的書法作品，上聯是“海浪花開香萬里”，下聯為“書聲樂奏醉千秋”，岀自華東醫院推拿科名醫朱鼎臣先生手筆。我久久凝神欣賞，情不自禁地放聲贊嘆：這真是一雙神奇的手啊！ 是啊，就是朱醫生這雙看似尋常的手，卻有著不同尋常的功夫，為就診者推拿治病去痛，功效顯著，倍受歡迎。記得在上海世界博覽會舉辦期間，有個國家常駐世博會的總代表，腰背疼痛難忍，負責接待的同志打電話和我商量，一致同意立即去華東醫院請朱鼎臣醫生診治，由我聯系并陪同前往。經朱醫生親自用“一指禪”推拿后，療效明顯，這位外賓豎起了大拇指連聲贊 嘆…… 沒想到這位外賓第二天又來電話，說是他的夫人也要去請朱醫生推拿治療！我只能從旁協助聯系，沒有陪同，后來聽說，治療后患者同樣夸贊不已。 我們上海的作家、學者為迎接上海世博會而創作、出版過一套《海派文化叢書》，三十三本中有《海派中醫》一書。在這本書中，專門介紹了“一指撣”創始人朱春霆的事跡和經驗，是由子承父業的朱鼎臣醫生執筆、和青年作者李鑫合作完成的。這本專業性強卻通俗易懂的書，獲得特許進入世博園區，受到中外人士的歡迎。 這天面對朱鼎臣醫生的這幅書法作品，我何止欽佩，更有驚喜，因為中國獨特的書法藝術，和包括推拿在內的中醫醫學，都是歷史悠久而富有中華傳統文化特質的，其內在的密切關系以及相互之間的積極影響，都值得我們深入研究。 在前不久舉行的“一指撣”推拿學術研討會上，與會專家和來賓高度評價朱鼎臣獨特的醫術，而我在發言中則強調了“一指撣”推拿的醫學和文化內蘊。此后，我欣賞到了朱鼎臣揮毫書寫的這幅作品。“一指撣”和書法，與人探討時我們形成了一個共識，那就是中醫推拿和書法藝術有共通之處，可以相得益彰！ “推拿時手指經過，骨若如醉；寫字時動筆手抬，同樣如此。”那天朱鼎臣一邊說著，一邊在我的肩背處按摩。似有清風徐來，又如水波微瀾……我分明感到了他手指的神奇！ 神奇的中醫 文/蔣宇陸 七歲那年，有一次重感冒，掛了好多天的鹽水仍然不見好轉，到后來出現白細胞驟降，連帶發生青霉素過敏的癥狀。為此，爸爸媽媽焦急萬分，千方百計打聽名醫或偏方。后來，得知上海有一位老中醫對我這樣的病能做到手到病除，就決定立即帶我去。 在那里，老中醫先讓我把舌頭盡量伸出來，仔細看了一會兒，又讓我伸出左手，幫我把了好一會兒脈，接著又問了我一大堆“睡覺、吃飯、大便、精神”之類的問題……之后，老中醫用低沉沙啞的聲音對爸爸媽媽說：“這孩子體質很是虛弱呀，我得給他扎幾針。”幸好我掛鹽水經驗豐富，已是“身經百戰”，練就了不怕針扎的功夫，所以就大膽地伸出手讓她扎。但當我得知她要在我的十個手指上都扎上針時，我感到意外。還好，老中醫的針只讓我感到如被蚊子咬一口那樣的疼痛感。周圍正在接受治療的小朋友：有的背上敷著膏藥，有的在拔著火罐，也有的因膽子小而不停地哭喊著。當我再次把視線落到自己的手指上時，驚奇地發現手指上扎針處流出來的不是血，而是水。雖然當時醫生說的原因我早已記不得，但我卻真實地感覺到了中醫的神奇。于是，我非常配合地拔了火罐、敷了膏藥。 回家后，媽媽打開老中醫配的中藥要煎給我喝。我看到中藥都是些草根、樹皮、蟬蛻等東西，有些懷疑它們真的能治病嗎？媽媽看到我滿是疑惑的眼神，就給我講了李時珍撰寫《本草綱目》的故事，打消了我的疑慮。為了讓這可惡的疾病遠離我，我捏著鼻子乖乖地喝下了這奇苦無比的藥湯！ 非常神奇的是，喝中藥才一個星期左右，我的病就有了明顯的好轉。從那以后，我和媽媽一樣相信中醫了。每當我感冒發燒咳嗽時，媽媽都會帶我去看中醫，我再也沒有掛過鹽水。媽媽自己也學了些穴位按摩的技巧，經常給我按摩，增強了我的體質。 中醫就是這么神奇！ 神奇的繩子 文/王廣宇 今天下午，我們的語文老師白老師面帶微笑地走進教室說：“這節課我們一起來玩翻花繩，好嗎？”大家一聽，頓時欣喜若狂，異口同聲地叫嚷著：“耶！太好了！” 同學們紛紛從口袋里、書包里拿出了自己的寶貝繩子，紅的、黃的、綠的、紫的……真是五顏六色，應有盡有。我的繩子中午不小心丟了，幸好同桌借給我一根。看到大家一副躍躍欲試的樣子，白老師發話了：“誰最勇敢，先給大家露一手？”頓時臺下小手如林，看誰舉得高，最后，白老師選中了張照仝。 張照仝自信滿滿地走上講臺，拿出他的繩子，開始表演。只見他靈巧的手指時而穿，時而挑，時而勾，小小的繩子仿佛神奇的魔法棒，一會兒變成小烏龜，一會兒變成小蜻蜓，一會兒又成了松緊帶，最后竟變成了一條可愛的小金魚！扁扁的身子，三角形的尾巴，呵呵，真可愛！同學們都被他精彩的表演驚呆了，個個脖子伸得長長的、眼睛瞪得大大的，看得入了迷。他的表演一結束，教室里立刻響起掌聲和喝彩聲！ 接著，白老師又挑選了鐘子昂和朱熔城。鐘子昂用小小的繩子翻出了巴黎鐵塔、六角星和降落傘。朱熔城更是與眾不同，他先用手翻，再把翻完的繩子小心翼翼地從手指上脫下來，居然變出了一朵栩栩如生的太陽花，真是太有趣了！ 欣賞完他們的精彩表演，同學們有的同桌搭伴，有的前后桌一起，爭先恐后地翻起花繩來。我也不甘落后，嘗試著用繩子變幻出不同的新花樣…… 正當同學們沉浸在翻花繩帶來的快樂中時，下課鈴響了，可大家還不愿結束，依舊興致勃勃地翻動著自己手中的繩子，樂此不疲。 神奇的游離 文/rengaili 最近常看到有關女人穿衣的文章，什么你的穿衣暴露了你的生活層次、你的品位、習慣，甚至人品等。又說女人25歲后要學會愛自己，打扮自己，要舍得投資，不要再穿廉價衣服，簡單說就是讓自己很貴。 身為女人阿英也臭美，很想讓自己美美地出現在任何場合和人群中。常言道，人靠衣服馬靠鞍。衣著，發飾，粉妝是一個正常女人展示美，亦或呈現美，欣賞美的標志。 走在熙熙囔囔的人流中，看著玻璃櫥窗中琳瑯滿目鮮艷、時尚、漂亮的服裝，阿英迷茫，竟然不知道那件適合自己。 按季節、溫度和當時的穿衣需求，自己急需一件外衣，長的或短的，但絕不著急買短袖和裙子。可又想，買了外衣最多穿兩周的時日天便暖了，又需要短袖和裙子，外衣就被冷落，塞進柜子。秋天有秋天的設計和風格。時尚亦或穿衣對愛美的阿英來說是件挺糾結的事。小時候只要有衣服穿就很高興。那時家里窮，阿英兄妹幾個常穿姨家表姐弟退下的舊衣，大冬天也就一個轱轆襖。有年冬天門上有來賣舊衣服的，一件的確良花衫子被阿英看中，她母親花3.5元錢買了。冬夏阿英都穿，愛的什么似的。那年月大人給小孩置衣服都大，能四季穿，能穿好幾年。上初二的冬季她用它罩舊轱轆襖。星期天回家退下來去河里洗，記得很清楚衣服放進了臉盆，可到河邊怎也找不到，她忙折回去找，仔細查找來路和家里。河距阿英家不到二百米，也就下個小坡。阿英去河邊時正是飯點，也是種麥時節，路上行人不斷，她母親上鄉親家挨個詢問，都沒撿著。她那件心愛的唯一的罩衫就這樣瞬間人間蒸發了，不見了。她和母親為此懊惱、心疼了好久。聽母親說好多年她都留意村子里的人，甚至他們的親戚，都沒見有人穿在外面。 云愛衣裳花愛容。女以悅己者容。膚色較好的阿英也不例外，她是季季買衣卻季季沒衣穿，滿衣柜的衣服穿時總覺得沒一件合適的，真應了那句流行話，女人的衣櫥永遠少一件，這才感嘆衣服不只是遮羞布。要美，不在人群中顯丑，就要步步緊跟潮流。春衣的樣式、顏色和設計秋天亦或第二春便過時了，不興了，你穿著走在人群中便不合時宜，更別說美。買短袖和裙子又太早，因為天還冷。漂亮的女店員笑著勸阿英，兩件都賣吧，那個女人那個季節不備兩套衣服。女人要對自己好！ 阿英的虛榮心被店員的夸贊和激將法占據了。試穿了好一會兒，對衣服竟有些不舍，確實比身上的舊衣合身，襯膚色，顯氣質。但單買外衣能穿出鏡子中自己的美嗎？一件外衣店員竟拿了幾件衣服來配，內搭，褲子，鞋子，絲巾，很有耐心地給阿英補了壯，描了修長的媚。讓阿英在鏡子前轉圈、走步，嘴像抹了蜜一樣甜，姐姐呀，你身材、氣質那么好，咋就不知道疼愛自己，瞅你穿的啥衣服，早過時了。再瞅瞅身上的，既大氣又優雅，從后面看多平整、干練。穿著多上當次：高貴、大氣、優雅、知性，女人味十足。咱女人就要對自己好，要舍得投資，學會花錢。買吧！ 多錢？ 單外衣1869。 不打折？阿英笑問。 我們店會員打九折。 阿英這時慫了，心想：我不是會員，就算你看得起我，打個會員價，我也沒那么幾件色系相同的打底和鞋褲相配。脫下一件件新衣，再穿上自己不合時宜的舊衣，囧得滿臉通紅，像極了嚼茄鲞的劉姥姥。 當然，以阿英目前的月薪和經濟狀況狠下心全買了也不是問題。可阿英下不了決心，美是要有寬裕的資金做后盾的。每每此時她的思緒便像游魂一樣升騰，游離那具站在鏡子前的軀體，帶她回到大山深處，漂浮在烈日中勞作的年邁的父母身邊，飄到為省錢而忍受病痛折磨的病榻前，飄到蜷縮在街角的流浪孩童前…… 時代的車輪如奔騰的洪水滾滾前進，然而被洪水帶動、沖刷的荒灘卻還在掙扎，修復，整頓。像父母一樣生活在大山深處，或社會底層的可憐人依然視衣為遮羞布。前幾天在醫院，一位八十多歲的老人收拾別人用過的柜子，把里面沒帶走的塑料袋子放膝蓋上一一捋平，疊好，裝進自己的袋子。她突然在柜子里面發現半塊饅頭，驚喜地對坐在床邊的兒子說，唉！還有一疙瘩饃。兒子笑著說，有饃。準是他們沒吃完的，給我我給解決。說著他從老人手里接過饃吃了。很香的樣子。母親和那喜歡說笑的兒子閑諞，阿英留心聽他們談話，知道老人和兒子住在州城偏遠的農村，屬貧困戶。老人的兒子不到六十歲，高而壯實，方臉，膚黃，唇白無色，似有幾天沒吃飽飯了 。阿英突然心酸，竟不忍心看他。吃下午飯時他去醫院灶上打了一碗拌湯，給病榻上的母親分了一半，笑著說，下午你也不餓，我們兩人分一碗吃就夠了。母親沒說啥，兩人嘻嘻溜溜吃起了拌湯。 時常看朋友圈分享的扶貧照片和文字，阿英也是從農村走出的窮孩子，多少知道一些窮人生活的艱辛。可從沒親眼目睹過，短短幾十分鐘無意捕捉到的真實情景劇令阿英心酸，靈魂為之震顫。 這種可怕的游離現象讓阿英很囧，無法爽快做出決定，無法以衣悅人悅己，無法讓自己‘貴’起來。常在神話故事和鬼故事影片中看到靈魂游離軀體的現象，平凹先生在《極花》中不止一次寫到胡蝶靈魂游離的現象。阿英沒想到自己也有這種奇異的感覺，甚至很喜歡。她讓阿英冷靜，沉著而不盲目迷失，始終保持一顆憐憫、慈悲的心，一種自信、從容而平靜的容顏。 其實，樸素干凈的裝扮更自然、大氣、耐看。 >>>更多美文：好文章
張愛玲1920年9月30日出生在上海公共租界西區一幢沒落貴族府邸。張愛玲家世顯赫，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。父親張廷重（張志沂）屬于沒落貴族家的少爺，母親黃逸梵（黃素瓊）是新式女性。 由于出生背景和家庭經歷的原因，生長于中西合流的貴胄之家的張愛玲，在生活細節和感知體驗上有其獨特的氣質。與跟著父親前往外國的林徽因不同，張愛玲的父親完完全全是中國文化是繼承者，而張母是新西式文化的追求者。受父母的影響，張愛玲的文字中有一種現代蠻荒的孤獨感。 《傾城之戀》以沒落世家的離婚小姐白流蘇和浪蕩多金的公子范柳原因為香港淪陷才得以結婚的情感故事。白流蘇的第一段婚姻是失敗的，并且無論結婚還是離婚，都在男權陰影的籠罩下。白流蘇因為受到丈夫的毒打，白流蘇決定離婚，但卻是在白三爺幫忙辦的。當徐太太送信說白流蘇的丈夫去世，含有讓白流蘇奔喪的用意時，三爺首先便說也是應當， 白流蘇卻是“方才三爺四爺一遞一聲說話，仿佛是沒有她發言的余地”由此可見，男女地位的不平等。 白流蘇忍受了白公館眾人的冷嘲熱諷之后的許多年，終于打算找一張“長期飯票”。然而，她拜托徐太太之后，全家卻都忙著寶絡的婚事，對流蘇的再嫁除了負面的情緒之外，沒有其它。無論是四太太、白老太太還是白公館里其它人，都為了利益聚精會神。也難怪范柳原和白流蘇結婚后，本來要補辦的酒席，白流蘇卻說“呸！他們也配”。然而，張愛玲的小說有一大特色：其中角色沒有誰是十惡不赦，也沒有誰是全然的善良的。白老太太曾經對自己的女兒非常疼愛，然而比起物質的好處來說，一個女兒有什么重要的。在其根深蒂固的舊思想中，女性不過是男權的附屬品罷了。親情的千瘡百孔不過如此了。小說的最后，四奶奶也選擇與賭徒白四爺離婚，也是一種女性自我意識的覺醒吧。 整篇小說除了白公館的做派之外，最令我印象深刻的是白流蘇和范柳原之間的“博弈”。我更喜歡用“博弈”來形容這段感情。白流蘇需要物質，而范柳原需要一種回歸家庭的感覺。為什么白流蘇離婚許多年卻都不再嫁呢？是世俗和封建的思想，是新舊交替下的“舊”死死壓著她。也是她自己的軟弱。人生活在這世上，誰都是頭一回，軟弱就是白流蘇的艱難。謀生謀愛是白流蘇與范柳原相遇的原因。范柳原是僑商，風流的浪蕩公子，他將“戰線”拉得很長，為了考驗白流蘇對他的愛。而白流蘇清晰得不能再清晰了，她并不需要愛。由于香港淪陷，亂世之中兩人終究成婚。若換成和平時代，早就在互相試探的過程中分道揚鑣了。張愛玲在這里也探討了女性解放的問題，即 女人的幸福掌握在女人自己手里，要靠女人自我意識的覺醒與建構，但僅靠女人自己是無法完成自我意識 重建的，最終還要靠男性這一“他者”來完成，戰爭在小說里只是起到了催化劑的作用，這正是生為女人悲劇性的一面。而愛情背后并沒有什么深重的，就像白流蘇與范柳原成婚后放松了，因為他把所有的俏皮話省下來說給別的女人聽了，她是名正言順的妻。這其中只有婚，沒有姻了。就像許許多多當是的交際花一樣，游走在男人之間，或是為了滿足自己關于物質的追求，或者找一個長期穩定的飯票。這是新舊交替時無法避免的“病”：女性有了自我意識，卻產生了為達目的，不擇手段的趨勢。人的潛意識里，把文明推翻了。 無論是《第一爐香》《傾城之戀》還是其他的作品，我讀著覺得有一些“冷”。這“冷”并不是肢體上的感覺，而是心里的一種近乎嘲諷的情感體驗。從飲食男女看人性的永恒和普遍，受人生閱歷限制，我從中體會不到半分愛情的深刻。更多的是“現實的苦痛”，哪有什么“執子之手，與子偕老”的意向呢？不過是對于日常生活所需而已，就像白流蘇需要一張長期飯票一樣，為了用愛來換取自己的生存。 現代文明為女性提供了除了依附男權之外其它的生存手段。現如今，依舊還沒有發展到不從家庭的角度來衡量女性的價值的程度，女性還是得進入家庭。但其中扮演的角色，男女的地位正在趨同。婚姻不再是女性生活的唯一方式，每個人都將擁有更多的生活掌控權。 >>>更多美文：原創散文
清末以來，碑學興起，成為與帖學并行的一大書法流派。河南洛陽是魏碑的故鄉，魏碑的圣地，河南書家習魏碑的人數眾多，有成就者可以說是代不乏人。李放便是當今其中具有代表性的一位。 和河南同齡書家相比，李放有其自身的特點和優勢。首先，李放是一個高學歷的書家，曾在歐陽中石先生的指導下取得書法博士學位。因此，對于書法，不僅有實踐的歷練，更有理論的觀照和歷史的解讀。在書法實踐上，他雖以魏碑為主打書體，但他卻是把魏碑放在一個更廣闊的視閾中來看待和把握。因此他的魏碑書法既有碑派的生拙和樸厚，又有帖派的靈動和嫻雅。 其次，李放長期從事書法教育工作，由于教學的需要，各種書體都必須有良好的基本功。其楷書以《張猛龍》《張黑女》為圭臬，時摻蘇軾筆意于其中，端方遒逸，嫻雅和穆。其行草書取法王羲之《圣教》《十七帖》，懷素、孫過庭作品等，用筆飄逸流暢，翩翩有林下風致。隸書宗《華山》《禮器》，篆書亦有經緯。四體中以楷書、行草為佳。一個書家能做到四體皆能，絕非易事，而四體之中，有強有弱，也屬正常。 再次，李放的書法有鮮明的時代特色，這一點突出表現在他的大字書法上。由于種種原因，歷史上留下來的書法作品以小字為主，尤其是帖派書法。碑派中雖有少量大字作品，如《石門銘》《白駒谷題字》《經石峪》和一些摩崖石刻，但為數不多。大量的碑刻墓志仍以小字為多。大字書法的興起，是近代的事情，尤其是中國書協和一些社團專門舉辦大字和榜書展之后，由于其視覺沖擊力和展廳效應，引起不少作者關注和參與。大字自有其獨特的書寫要求和方法，并非小字的簡單放大。不經過專門訓練，單憑寫小字的功力和經驗是寫不好的。我們欣喜地看到，李放創作的多幅大字作品雄渾而不粗野，簡約而不凋疏，顯示了作者扎實的功底和駕馭筆墨的能力。 最后，李放書法在碑帖融合方面做了積極而有效的探索。李放視野廣闊，碑帖積之有素，因此，他具備融會碑帖的基本條件。多年來他在這方面做了有益的探索。我們看他的楷書雖以碑派為基調，但明顯有著帖派的空靈和雅逸，用筆也不限于碑派的方筆和中鋒，時有圓筆側鋒摻雜其中，使得其筆法豐富而多變。行草書雖胎息二王、懷素，但起筆處每每間用方筆，顯得沉穩厚重，無虛浮之感。李放在對兩派風格兼收并蓄的實踐過程中，逐漸構建自己的書法個性語言。 書法在當代的復興，離不開理論和實踐的有機結合。因此，我們需要大量理論和實踐兼擅的書法人才。然而，毋庸諱言，在這方面目前還存在著一些亟待解決的問題，尤其是理論創作兼修兼優的書家還太少。有些青年作者，一旦看到一種書風受到關注或熱捧，就群起而效之，對藝術創造來說，簡直就是一種災難。難能可貴的是，李放多年來在書法教學和理論研究之余，始終孜孜不倦地探索魏碑的當代表現和碑帖的進一步融合，并且取得了一定的成績。他的魏碑書法體現了當代書家對這種民間書法形式的關注和審美再創造。盡管目前仍在探索的路途中，但其標志意義是十分可貴的。 自從碑帖兩個書法流派形成以來，融會碑帖就是許多書家的理想。誠然前人作出了重要的貢獻，但這條充滿挑戰的藝術之路還遠遠沒有走到盡頭，我們在這個領域仍然可以大有作為，真誠希望李放能夠取得更大的成就！ >>>更多美文：生活隨筆
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